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  • 西夏石窟壁画的阶段划分-第二阶段

    。窟顶藻井心以曼荼罗图案为主,龙凤图案仍然使用;披面及其他平顶部位绘坐佛、立佛、花卉、双凤和说法图等。壁面大幅画面的四周较少出现花边图案。壁面基本没有开龛的格局,壁画面积增大。一种布局呈不明显分段式,...阶段的壁画题材,显、密两种风格并存,以安西榆林窟第3窟为例,窟顶中央绘五方佛曼荼罗,四面祥禽瑞兽、花边和幔帷,构成覆盖整个窟室的天盖。西壁(前壁)窟门上方维摩诘经变、门南普贤变、门北文殊变。南壁画观音...

    韩小忙

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  • 帕邦唐廓节

    桑瓦益西为首的十万女神设坛“热振帕邦座”的时刻、为他举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛,这就是“措”。“措”大致成梯形,“措”头用酥油花装饰,组成花边,中部呈轮回图果...

    不详

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  • 嵩山石刻文化漫谈之三:塔铭墓志与摩崖题记

    厚23厘米,碑文楷书,41字,自右至左,竖10行,行满4字,字径10厘米,后款刻儿、孙等立碑姓名。碑周线刻花边。总之,墓志、墓碑均具有同塔铭一样的历史、书画和雕刻艺术价值。   摩崖题记,即“就其山而...

    不详

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  • 晋江“三石佛”

    观音,高4米,头顶高髻,面椭圆,容貌端庄慈祥,耳垂有花饰。右手下垂,以拇指、无名指及小指夹宝瓶;左手当胸作弹指状,胸前挂璎络宝串,衣袖连缀花边,雕缕精美。  阿弥陀佛右方是大势至,姿态衣着略同观音,而...

    王建新

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  • 热振寺“帕邦当廓节”

    振帕邦”座的时刻,开始举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛,这就是“措”。“措”大致成梯形,表面用酥油花装饰,组成花边,中部呈轮回图。图案前供奉着一只剥了皮的全羊。“措...

    郭翠琴

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  • 莲花与佛教的不解之缘

    模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶,她的脸儿像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,...

    不详

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  • 人生亦如莲 莲花与佛教的不解之缘

    她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶,她的脸儿像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,...

    不详

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  • 莲花为何成佛教圣物?

    模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶,她的脸儿像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,...

    不详

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  • 古西域佛教壁画图式探析

    龟兹克孜尔壁画的影响,森木赛姆壁画绘画技法上吸收了龟兹克孜尔壁画里用凸凹渲染法突出结构,将线与面的装饰法交织并用,传承了龟兹壁画的一贯绘画图式。以各种生物形象组合花边图案和几何图形组成图案,同时,在一幅画面...

    魏 东

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  • 跋弘一法师的两张明信片

      其实这位中学教员并不简单,鲁迅先生的杂文集《花边文学》中就有他的大名。1934年8月18日,鲁迅以“白道”的笔名在《中华日报》上发表《奇怪(二)》一文,开头就是“尤墨君先生以教师的资格参加着讨论...

    石建邦

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